dapat kiriman gambar ini di email pagi ini..
lucu juga..
kreatif..
ironis...
(masih sedih.... plus kesal)
Bom di Marriot Hotel dan Ritz-Carlton Hotel Jakarta
I N D O N E S I A .. B E R D U K A
Enam orang dilaporkan tewas dalam ledakan yang hampir bersamaan pada Ritz-Carlton Hotel dan Marriott Hotel di Jakpus pagi ini kata polisi Indonesia. Juru bicara polisi Chrysnanda Dwilaksana tidak bisa memastikan jika ledakan disebabkan oleh mobil atau bom bunuh diri. Seorang pejabat rumah sakit Jakarta mengatakan 10 orang sudah dibawa masuk untuk pengobatan. "Kami tahu ada enam orang korban, enam yang meninggal dan ada beberapa orang lain cedera dan kami sudah mengungsikan mereka ke rumah sakit," kata Dwilaksana. Rupiah Indonesia jatuh 0,7 persen ke 10.200 sedolar sesudah letusan, mendesak bank negara bagian untuk menjual dolar-dolar untuk menyangga mata uang, kata pedagang. Bursa-saham belum terbuka. Saksi memberi tahu yang cedera termasuk diantaranya adalah orang asing.
Maria Ulfa Eleven Safa - Okezone
JAKARTA - Jakarta meledak lagi. Tragedi bom yang sempat menghantui tanah air beberapa tahun silam kembali terjadi. Bahkan, lokasinya pun berada di tempat yang sama yakni JW Mariot. Sejumlah orang dikabarkan meninggal akibat kejadian ini, dan puluhan lainnya mengalami luka.
Berikut daftar nama korban ledakan yang terjadi di Hotel JW Marriott dan The Ritz Carlton yang menjalani perawatan di RS MMC, Jakarta.
1. Adrianto Makhnbu.
2. Catur Rindu.
3. Cho Ing Sang.
4. Dadang Hidayat.
5. Giovanni.
6. Hut Bosco Keung.
7. Ibushi Asu.
8. Jame Makkeba.
9. Junita.
10. Jurika Kartika.
11. Kevin.
12. Linda.
13. Marico.
14. Melisa.
15. Mr. William.
16. Noke Kiroyan.
17. Oki Utomo.
18. Peter.
19. Regi Aalstad.
20. Rinaldi Domanik.
21. Scott Mirilles.
22. Shweta Shukita.
23. Simon Louis.
24. Sudargo.
25. Yoga.
26. Yurika.
27. Yurike.
28. Yusuf.
29. Yusuf P.
Selain dilarikan ke RS MMC, sejumlah korban lainnya juga dilarikan ke RS Jakarta.
Sebanyak 11 orang korban ledakan di JW Mariot dan Rich Carlton mengalami luka-luka. Mereka kini berada di unit pelayanan RS Jakarta, Jalan Jenderal Sudirman, Jakarta. Satu di antaranya mengalami luka kritis."Korban bernama Edward Thilson mengalami luka bakar sekira 30 persen. Saat ini dirujuk ke RS Pusat Pertamina," kata salah seorang dokter kepada wartawan, Jumat (17/7/2009). Selain itu, sekira 10 orang lainnya tengah mendapat perawat di ruang IGD. "Dua di antaranya sudah diperbolehkan pulang," tuturnya. Berikut 11 nama korban yang dirawat di RS Jakarta:
Edward Thilson, koki JW Mariot
David Foster, pengunjung JW Mariot
Sidik maulana (21), karyawan JW Mariot
Ario (31), karyawan JW Mariot
Beni Purwanto, koki
Adri (23), karyawan JW Mariot
Didik Ahmad Taufik (39), karyawan JW Mariot
Dewi Lestasri (22), karyawan JW Mariot, sudah pulang
Ririn (25), karyawan Panin Bank, sudah pulang
Hendri (39), karyawan JW Mariot
Sahman (27), karyawan JW Mariot
JAKARTA (Reuters) - Nine people were killed and 50 wounded in nearly simultaneous explosions at the Ritz-Carlton Hotel and the Marriott Hotel in central Jakarta on Friday, Indonesian police said.
Jakarta police spokesman Chrysnanda Dwilaksana said he could not confirm if the blasts were caused by bombs. A Jakarta hospital official said 10 people had been brought in for treatment.
There have not been any major bomb blasts in Indonesia for several years, and this month the country's presidential election passed off peacefully.
"We know there are six victims, six who died and there are several others injured and we have evacuated them to hospital," Dwilaksana said.
The Indonesian rupiah fell 0.7 percent to 10,200 per dollar after the explosions, prompting state banks to sell dollars to support the currency, traders said. The stock market has not opened yet.
Witnesses at the scene told Indonesian Metro TV that the injured, including Indonesians and foreigners, were seen being taken away in ambulances.
"Some windows of the Ritz-Carlton building have been shattered, mostly on the lower section. I'm looking at it from my office," said Myra Junor, who works at a nearby building.
Lydia Ruddy, a witness who lives in the area, told Reuters she could see debris everywhere.
She said she heard an explosion and saw smoke coming from the Marriott, followed five minutes later by another explosion at the Ritz-Carlton hotel, which is in the same area.
An Australian man told local Radio 2UE his son had been hurt at the Marriott and was being taken to hospital.
Okezone: List of 17 Expat Victims @ MMC Hospital, nationalities unidentified
Maria Ulfa Eleven Safa - Okezone
1. Giovanni
Maria Ulfa Eleven Safa - Okezone
1. Giovanni
2. Hui Bosco Keung
3. Ibushi Asu
4. Jame Makkeba
5. Kevin (Operasi)
6. Mr William
7. Noke Kiroyan
8. Peter
9. Scott Mirilles (Operasi)
10. Shweta Shukita
11. Simon Louis (Operasi)
12. Peter van Wesel (Operasi)
13. Max Bon
14. Gary Ford (Operasi)
15. Cindy (Operasi)
16. James Castle
17. Andrew (Operasi)
Manchester United sudah konfirm juga tidak jadi datang ke Jakarta.....
TERKUTUK ORANG2 YANG MELAKUKAN INI PADA BANGSA INDONESIA..
Bantal lucu
buat yang suka travel... praktis kan?
buat animal lover..
buat karyawan kantoran, ada alarmnya
buat yang lagi sedih.. disediakan tissuenya
Buat Dos maniac
buat yang lagi patah hati..
buat penyayang binatang kali yaa..
buat yang susah tidur, ada yang nemenin melek semaleman
buat yang doyan scrable
buat computer nerd
buat moviegoers.. terutama godfather fans
buat computer nerd lagi
buat pizza lover..
buat yang lagi sedih.. disediakan tissuenya
Buat Dos maniac
lagi, buat yang suka travel
buat yang lagi patah hati..
buat cowok single
buat cewek single
buat om om nakal
buat para playboy
buat penyayang binatang kali yaa..
buat yang susah tidur, ada yang nemenin melek semaleman
buat yang doyan scrable
buat computer nerd
buat yang hobby mancing
buat moviegoers.. terutama godfather fans
buat yang suka berubah rubah moodnya..
buat yang suka serial CSI.. atau horror movies maniac
buat computer nerd lagi
buat pecinta alam
buat pizza lover..
yang ini buat saya, bantal paling cute...
I love it... :)
ALLAH MENGABULKAN DOA SETIAP ORANG
Allah Yang Mahakuasa, Maha Pengasih, dan Maha Penyayang, telah berfirman dalam Al-Qur'an bahwa Dia dekat dengan manusia dan akan mengabulkan permohonan orang-orang yang berdoa kepada-Nya. Adapun salah satu ayat yang membicarakan masalah tersebut adalah:
"Dan apabila hamba-hamba- Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi-Ku, dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (QS Al-Baqarah: 186).
Sebagaimana dinyatakan dalam ayat di atas, Allah itu dekat kepada setiap orang. Dia Maha Mengetahui keinginan, perasaan, pikiran, kata-kata yang diucapkan, bisikan, bahkan apa saja yang tersembunyi dalam hati setiap orang. Dengan demikian, Allah Mendengar dan Mengetahui setiap orang yang berpaling kepada-Nya dan berdoa kepada-Nya. Inilah karunia Allah kepada manusia dan sebagai wujud dari kasih-sayang- Nya, rahmat-Nya, dan kekuasaan-Nya yang tiada batas.
Allah memiliki kekuasaan dan pengetahuan yang tiada batas. Dialah Pemilik segala sesuatu di seluruh alam semesta. Setiap makhluk, setiap benda, dari orang-orang yang tampaknya paling kuat hingga orang-orang yang sangat kaya, dari binatang-binatang yang sangat besar hingga yang sangat kecil yang mendiami bumi, semuanya milik Allah dan semuanya berada dalam kehendak-Nya dan pegaturan-Nya yang mutlak.
Seseorang yang beriman terhadap kebenaran ini dapat berdoa kepada Allah mengenai apa saja dan dapat berharap bahwa Allah akan mengabulkan doa-doanya. Misalnya, seseorang yang mengidap penyakit yang tidak dapat disembuhkan tentu saja akan berusaha untuk melakukan berbagai macam pengobatan. Namun ketika mengetahui bahwa hanya Allah yang dapat memberikan kesehatan, lalu ia pun berdoa kepada-Nya memohon kesembuhan. Demikian pula, orang yang mengalami ketakutan atau kecemasan dapat berdoa kepada Allah agar terbebas dari ketakutan dan kecemasan. Seseorang yang menghadapi kesulitan dalam menyelesaikan pekerjaan dapat berpaling kepada Allah untuk menghilangkan kesulitannya. Seseorang dapat berdoa kepada Allah untuk memohon berbagai hal yang tidak terhitung banyaknya seperti untuk memohon bimbingan kepada jalan yang benar, untuk dimasukkan ke dalam surga bersama-sama orang-orang beriman lainnya, agar lebih meyakini surga, neraka, Kekuasaan Allah, untuk kesehatan, dan sebagainya. Inilah yang telah ditekankan Rasulullah saw dalam sabdanya:
"Maukah aku beritahukan kepadamu suatu senjata yang dapat melindungimu dari kejahatan musuh dan agar rezekimu bertambah?" Mereka berkata, "Tentu saja wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Serulah Tuhanmu siang dan malam, karena 'doa' itu merupakan senjata bagi orang yang beriman."
Namun demikian, terdapat rahasia lain di balik apa yang diungkapkan dalam Al-Qur'an yang perlu kita bicarakan dalam masalah ini. Sebagaimana Allah telah menyatakan dalam ayat:
"Dan manusia berdoa untuk kejahatan sebagaimana ia berdoa untuk kebaikan. Dan manusia itu tergesa-gesa. " (QS Al-Isra':11) .
Tidak setiap doa yang dipanjatkan oleh manusia itu bermanfaat. Misalnya seseorang memohon kepada Allah agar diberi harta dan kekayaan yang banyak untuk anak-anaknya kelak. Akan tetapi Allah tidak melihat kebaikan di dalam doanya itu. Yakni, kekayaan yang banyak itu justru dapat memalingkan anak-anak tersebut dari Allah. Dalam hal ini, Allah mendengar doa orang tersebut, menerimanya sebagai amal ibadah, dan mengabulkannya dengan cara yang sebaik-baiknya. Sebagai contoh lainnya, seseorang berdoa agar tidak terlambat dalam memenuhi perjanjian. Namun tampaknya lebih baik baginya jika ia sampai di tujuan setelah waktu yang ditentukan, karena ia dapat bertemu dengan seseorang yang memberikan sesuatu yang lebih bermanfaat untuk kehidupan yang abadi. Allah mengetahui masalah ini, dan Dia mengabulkan doa bukan berdasarkan apa yang dipikirkan orang itu, tetapi dengan cara yang terbaik. Yakni, Allah mendengar doa orang itu, tetapi jika Dia melihat tidak ada kebaikan dalam doanya itu, Dia memberikan apa yang terbaik bagi orang itu. Tentu saja hal ini merupakan rahasia yang sangat penting.
Ketika doa tidak dikabulkan, orang-orang tidak menyadari tentang rahasia ini, mereka mengira bahwa Allah tidak mendengar doa mereka. Sesungguhnya hal ini merupakan keyakinan orang-orang bodoh yang sesat, karena "Allah itu lebih dekat kepada manusia daripada urat lehernya sendiri." (QS Qaf: 16). Dia Maha Mengetahui perkataan apa saja yang diucapkan, apa saja yang dipikirkan, dan peristiwa apa saja yang dialami seseorang. Bahkan ketika seseorang tertidur, Allah mengetahui apa yang ia alami dalam mimpinya. Allah adalah Yang menciptakan segala sesuatu. Oleh karena itu, kapan saja seseorang berdoa kepada Allah, ia harus menyadari bahwa Allah akan menerima doanya pada saat yang paling tepat dan akan memberikan apa yang terbaik baginya.
Doa, di samping sebagai bentuk amal ibadah, juga merupakan karunia Allah yang sangat berharga bagi manusia, karena melalui doa, Allah akan memberikan kepada manusia sesuatu yang Dia pandang baik dan bermanfaat bagi dirinya. Allah menyatakan pentingnya doa dalam sebuah ayat:
"Katakanlah: 'Tuhanku tidak mengindahkan kamu, andaikan tidak karena doamu. Tetapi kamu sungguh telah mendustakan- Nya, karena itu kelak azab pasti akan menimpamu'." (QS Al-Furqan: 77)
**
Allah Mengabulkan Doa Orang-orang yang Menderita dan Berada dalam Kesulitan
Doa adalah saat-saat ketika kedekatan seseorang dengan Allah dapat dirasakan. Sebagai hamba Allah, seseorang sangat memerlukan Dia. Hal ini karena ketika seseorang berdoa, ia akan menyadari betapa lemahnya dan betapa hinanya dirinya di hadapan Allah, dan ia menyadari bahwa tak seorang pun yang dapat menolongnya kecuali Allah. Keikhlasan dan kesungguhan seseorang dalam berdoa tergantung pada sejauh mana ia merasa memerlukan. Misalnya, setiap orang berdoa kepada Allah untuk memohon keselamatan di dunia. Namun, orang yang merasa putus asa di tengah-tengah medan perang akan berdoa lebih sungguh-sungguh dan dengan berendah diri di hadapan Allah. Demikian pula, ketika terjadi badai yang menerpa sebuah kapal atau pesawat terbang sehingga terancam bahaya, orang-orang akan memohon kepada Allah dengan berendah diri. Mereka akan ikhlas dan berserah diri dalam berdoa. Allah menceritakan keadaan ini dalam sebuah ayat:
"Katakanlah: Siapakah yang dapat menyelamatkan kamu dari bencana di darat dan di laut, yang kamu berdoa kepada-Nya dengan berendah diri dengan suara yang lembut: 'Sesungguhnya jika Dia menyelamatkan kami dari (bencana) ini, tentulah kami menjadi orang-orang yang bersyukur'." (QS Al-An'am: 63).
Di dalam Al-Qur'an, Allah memerintahkan manusia agar berdoa dengan merendahkan diri:
"Berdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas." (QS Al-A'raf: 55).
Dalam ayat lainnya, Allah menyatakan bahwa Dia mengabulkan doa orang-orang yang teraniaya dan orang-orang yang berada dalam kesusahan:
"Atau siapakah yang mengabulkan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu sebagai khalifah di bumi? Apakah ada tuhan lain selain Allah? Sedikit sekali kamu yang memperhatikannya. " (QS An-Naml: 62).
Tentu saja orang tidak harus berada dalam keadaan bahaya ketika berdoa kepada Allah. Contoh-contoh ini diberikan agar orang-orang dapat memahami maknanya sehingga mereka berdoa dengan ikhlas dan merenungkan saat kematian, ketika seseorang tidak lagi merasa lalai sehingga mereka berpaling kepada Allah dengan keikhlasan yang dalam. Dalam pada itu, orang-orang yang beriman, yang dengan sepenuh hati berbakti kepada Allah, selalu menyadari kelemahan mereka dan kekurangan mereka, mereka selalu berpaling kepada Allah dengan ikhlas, sekalipun mereka tidak berada dalam keadaan bahaya. Ini merupakan ciri penting yang membedakan mereka dengan orang-orang kafir dan orang-orang yang imannya lemah.
**
Tidak Ada Pembatasan Apa pun dalam Berdoa
Seseorang dapat memohon apa saja kepada Allah asalkan halal. Hal ini karena sebagaimana telah disebutkan terdahulu, Allah adalah satu-satunya penguasa dan pemilik seluruh alam semesta; dan jika Dia menghendaki, Dia dapat memberikan kepada manusia apa saja yang Dia inginkan. Setiap orang yang berpaling kepada Allah dan berdoa kepada-Nya, haruslah meyakini bahwa Allah berkuasa melakukan apa saja dan bersungguh-sungguhl ah dalam berdoa sebagaimana disabdakan oleh Nabi saw. Ia perlu mengetahui bahwa mudah saja bagi-Nya untuk memenuhi keinginan apa saja, dan Dia akan memberikan apa yang diminta oleh seseorang jika di dalamnya terdapat kebaikan bagi orang itu dalam doa tersebut. Doa-doa para nabi dan orang-orang beriman yang disebutkan dalam Al-Qur'an merupakan contoh bagi orang-orang beriman tentang hal-hal yang dapat mereka mohon kepada Allah. Misalnya, Nabi Zakaria a.s. berdoa kepada Allah agar diberi keturunan yang diridhai, dan Allah pun mengabulkan doanya, meskipun istrinya mandul:
"Yaitu ketika ia berdoa kepada Tuhannya dengan suara yang lembut. Ia berkata: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah dipenuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada-Mu, ya Tuhanku. Dan sesungguhnya aku khawatir terhadap mawaliku sepeninggalku, sedang istriku adalah seorang yang mandul, maka anugerahilah aku dari sisi-Mu seorang putra. Yang akan mewarisi aku dan mewarisi sebahagian keluarga Ya'qub; dan jadikanlah ia ya Tuhanku, seorang yang diridhai'." (Q.s. Maryam: 3-6).
Maka Allah mengabulkan doa Nabi Zakaria dan memberikan kepadanya berita gembira tentang Nabi Yahya a.s.. Setelah menerima berita gembira tentang seorang anak laki-laki, Nabi Zakaria merasa heran karena istrinya mandul. Jawaban Allah kepada Nabi Zakaria menjelaskan tentang sebuah rahasia yang hendaknya selalu dicamkan dalam hati orang-orang yang beriman:
"Zakaria berkata, 'Ya Tuhanku, bagaimana akan ada anak bagiku, padahal istriku adalah seorang yang mandul dan aku sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua.' Tuhan berfirman, 'Demikianlah. ' Tuhan berfirman, 'Hal itu mudah bagi-Ku, dan sesungguhnya telah Aku ciptakan kamu sebelum itu, padahal kamu belum ada sama sekali'." (QS Maryam: 8-9)
Ada beberapa Nabi lainnya yang disebutkan dalam Al-Qur'an yang doa-doa mereka dikabulkan. Misalnya, Nabi Nuh a.s. memohon kepada Allah untuk menimpakan azab kepada kaumnya yang tersesat meskipun ia telah berusaha sekuat tenaga untuk membimbing mereka kepada jalan yang lurus. Sebagai jawaban dari doanya, Allah menimpakan azab besar kepada mereka yang tercatat dalam sejarah.
Nabi Ayub a.s. menyeru Tuhannya ketika ia sakit, ia berkata, "… Sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang." (QS Al-Anbiya': 83). Sebagai jawaban terhadap doa Nabi Ayub, Allah berfirman sebagai berikut:
"Maka Kami pun mengabulkan doanya itu, lalu Kami hilangkan penyakit yang menimpanya dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya, dan Kami lipat gandakan bilangan mereka, sebagai suatu rahmat dari sisi Kami dan untuk menjadi peringatan bagi semua yang menyembah Allah. (QS Al-Anbiya': 84).
Allah mengabulkan Nabi Sulaiman a.s. yang berdoa, "Ya Tuhanku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh siapa pun sesudahku, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pemberi." (QS Shad: 35). Maka Allah mengaruniakan kekuasaan yang besar dan kekayaan yang banyak kepadanya.
Oleh karena itu, orang-orang yang berdoa hendaknya mencamkan dalam hati ayat ini, "Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya, 'Jadilah.' Maka terjadilah ia. (QS Yasin: 82) Sebagaimana dinyatakan dalam ayat ini, segala sesuatu itu mudah bagi Allah dan Dia Mendengar dan Mengetahui setiap doa.
**
Allah Memberi Karunia di Dunia ini bagi Orang-orang yang Menginginkannya, Tetapi di Akhirat Mereka akan Menderita Kerugian
Orang-orang yang tidak memiliki ketakwaan kepada Allah dalam hatinya, dan imannya sangat lemah terhadap kehidupan akhirat, hanyalah menginginkan keduniaan. Mereka meminta kekayaan, harta benda, dan kedudukan hanyalah untuk kehidupan di dunia ini. Allah memberi tahu kita bahwa orang-orang yang hanya menginginkan keduniaan tidak akan memperoleh pahala di akhirat. Tetapi bagi orang-orang yang beriman, mereka berdoa memohon dunia dan akhirat karena mereka percaya bahwa kehidupan di akhirat sama pastinya dan sama dekatnya dengan kehidupan dunia ini. Tentang masalah ini, Allah menyatakan sebagai berikut:
"Di antara manusia ada orang yang berdoa, 'Ya Tuhan kami, berilah kami (kebaikan) di dunia,' dan tidak ada baginya bagian di akhirat. Dan di antara mereka ada orang yang berdoa, 'Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa neraka.' Mereka itulah orang-orang yang mendapat bagian dari apa yang mereka usahakan, dan Allah sangat cepat perhitungan- Nya. (QS Al-Baqarah: 200-202).
Orang-orang yang beriman juga berdoa memohon kesehatan, kekayaan, ilmu, dan kebahagiaan. Akan tetapi, semua doa mereka adalah untuk mencari keridhaan Allah dan untuk memperoleh kebaikan bagi agamanya. Mereka memohon kekayaan misalnya, adalah untuk digunakan di jalan Allah. Berkenaan dengan masalah ini, Allah memberikan contoh tentang Nabi Sulaiman di dalam Al-Qur'an. Jauh dari keinginan untuk memperoleh dunia, doa Nabi Sulaiman untuk meminta kekayaan adalah demi tujuan mulia untuk digunakan di jalan Allah, untuk menyeru manusia kepada agama Allah, dan agar dirinya sibuk berdzikir kepada Allah. Kata-kata Nabi Sulaiman sebagaimana yang diceritakan dalam Al-Qur'an menunjukkan niatnya yang ikhlas:
"Sesungguhnya aku menyukai kesenangan terhadap barang yang baik karena ingat kepada Tuhanku." (QS Shad: 32).
Maka Allah mengabulkan doa Nabi Sulaiman a.s. tersebut dengan mengaruniakan kepadanya kekayaan yang sangat banyak di dunia dan ia akan memperoleh pahala di akhirat. Dalam pada itu, Allah juga mengabulkan keinginan orang-orang yang hanya menghendaki kehidupan dunia, namun azab yang pedih menunggu mereka di akhirat. Keuntungan yang telah mereka peroleh di dunia ini tidak akan mereka peroleh lagi di akhirat kelak.
Kenyataan yang sangat penting ini diceritakan dalam Al-Qur'an sebagai berikut:
"Barangsiapa menghendaki keuntungan di akhirat, akan Kami tambah keuntungan itu baginya, dan barangsiapa menghendaki keuntungan di dunia, Kami akan memberikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia, dan tidak ada baginya bagian sedikit pun di akhirat. (QS Asy-Syura: 20).
"Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang, maka Kami segerakan baginya di dunia apa yang Kami kehendaki bagi orang yang Kami kehendaki dan Kami tentukan baginya neraka Jahanam, ia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir. (QS Al-Isra': 18).
© Harun Yahya Internasional 2004
http://www.harunyah ya.com
Ditulis Oleh: Munzir Almusawa
"Dan apabila hamba-hamba- Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi-Ku, dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (QS Al-Baqarah: 186).
Sebagaimana dinyatakan dalam ayat di atas, Allah itu dekat kepada setiap orang. Dia Maha Mengetahui keinginan, perasaan, pikiran, kata-kata yang diucapkan, bisikan, bahkan apa saja yang tersembunyi dalam hati setiap orang. Dengan demikian, Allah Mendengar dan Mengetahui setiap orang yang berpaling kepada-Nya dan berdoa kepada-Nya. Inilah karunia Allah kepada manusia dan sebagai wujud dari kasih-sayang- Nya, rahmat-Nya, dan kekuasaan-Nya yang tiada batas.
Allah memiliki kekuasaan dan pengetahuan yang tiada batas. Dialah Pemilik segala sesuatu di seluruh alam semesta. Setiap makhluk, setiap benda, dari orang-orang yang tampaknya paling kuat hingga orang-orang yang sangat kaya, dari binatang-binatang yang sangat besar hingga yang sangat kecil yang mendiami bumi, semuanya milik Allah dan semuanya berada dalam kehendak-Nya dan pegaturan-Nya yang mutlak.
Seseorang yang beriman terhadap kebenaran ini dapat berdoa kepada Allah mengenai apa saja dan dapat berharap bahwa Allah akan mengabulkan doa-doanya. Misalnya, seseorang yang mengidap penyakit yang tidak dapat disembuhkan tentu saja akan berusaha untuk melakukan berbagai macam pengobatan. Namun ketika mengetahui bahwa hanya Allah yang dapat memberikan kesehatan, lalu ia pun berdoa kepada-Nya memohon kesembuhan. Demikian pula, orang yang mengalami ketakutan atau kecemasan dapat berdoa kepada Allah agar terbebas dari ketakutan dan kecemasan. Seseorang yang menghadapi kesulitan dalam menyelesaikan pekerjaan dapat berpaling kepada Allah untuk menghilangkan kesulitannya. Seseorang dapat berdoa kepada Allah untuk memohon berbagai hal yang tidak terhitung banyaknya seperti untuk memohon bimbingan kepada jalan yang benar, untuk dimasukkan ke dalam surga bersama-sama orang-orang beriman lainnya, agar lebih meyakini surga, neraka, Kekuasaan Allah, untuk kesehatan, dan sebagainya. Inilah yang telah ditekankan Rasulullah saw dalam sabdanya:
"Maukah aku beritahukan kepadamu suatu senjata yang dapat melindungimu dari kejahatan musuh dan agar rezekimu bertambah?" Mereka berkata, "Tentu saja wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Serulah Tuhanmu siang dan malam, karena 'doa' itu merupakan senjata bagi orang yang beriman."
Namun demikian, terdapat rahasia lain di balik apa yang diungkapkan dalam Al-Qur'an yang perlu kita bicarakan dalam masalah ini. Sebagaimana Allah telah menyatakan dalam ayat:
"Dan manusia berdoa untuk kejahatan sebagaimana ia berdoa untuk kebaikan. Dan manusia itu tergesa-gesa. " (QS Al-Isra':11) .
Tidak setiap doa yang dipanjatkan oleh manusia itu bermanfaat. Misalnya seseorang memohon kepada Allah agar diberi harta dan kekayaan yang banyak untuk anak-anaknya kelak. Akan tetapi Allah tidak melihat kebaikan di dalam doanya itu. Yakni, kekayaan yang banyak itu justru dapat memalingkan anak-anak tersebut dari Allah. Dalam hal ini, Allah mendengar doa orang tersebut, menerimanya sebagai amal ibadah, dan mengabulkannya dengan cara yang sebaik-baiknya. Sebagai contoh lainnya, seseorang berdoa agar tidak terlambat dalam memenuhi perjanjian. Namun tampaknya lebih baik baginya jika ia sampai di tujuan setelah waktu yang ditentukan, karena ia dapat bertemu dengan seseorang yang memberikan sesuatu yang lebih bermanfaat untuk kehidupan yang abadi. Allah mengetahui masalah ini, dan Dia mengabulkan doa bukan berdasarkan apa yang dipikirkan orang itu, tetapi dengan cara yang terbaik. Yakni, Allah mendengar doa orang itu, tetapi jika Dia melihat tidak ada kebaikan dalam doanya itu, Dia memberikan apa yang terbaik bagi orang itu. Tentu saja hal ini merupakan rahasia yang sangat penting.
Ketika doa tidak dikabulkan, orang-orang tidak menyadari tentang rahasia ini, mereka mengira bahwa Allah tidak mendengar doa mereka. Sesungguhnya hal ini merupakan keyakinan orang-orang bodoh yang sesat, karena "Allah itu lebih dekat kepada manusia daripada urat lehernya sendiri." (QS Qaf: 16). Dia Maha Mengetahui perkataan apa saja yang diucapkan, apa saja yang dipikirkan, dan peristiwa apa saja yang dialami seseorang. Bahkan ketika seseorang tertidur, Allah mengetahui apa yang ia alami dalam mimpinya. Allah adalah Yang menciptakan segala sesuatu. Oleh karena itu, kapan saja seseorang berdoa kepada Allah, ia harus menyadari bahwa Allah akan menerima doanya pada saat yang paling tepat dan akan memberikan apa yang terbaik baginya.
Doa, di samping sebagai bentuk amal ibadah, juga merupakan karunia Allah yang sangat berharga bagi manusia, karena melalui doa, Allah akan memberikan kepada manusia sesuatu yang Dia pandang baik dan bermanfaat bagi dirinya. Allah menyatakan pentingnya doa dalam sebuah ayat:
"Katakanlah: 'Tuhanku tidak mengindahkan kamu, andaikan tidak karena doamu. Tetapi kamu sungguh telah mendustakan- Nya, karena itu kelak azab pasti akan menimpamu'." (QS Al-Furqan: 77)
**
Allah Mengabulkan Doa Orang-orang yang Menderita dan Berada dalam Kesulitan
Doa adalah saat-saat ketika kedekatan seseorang dengan Allah dapat dirasakan. Sebagai hamba Allah, seseorang sangat memerlukan Dia. Hal ini karena ketika seseorang berdoa, ia akan menyadari betapa lemahnya dan betapa hinanya dirinya di hadapan Allah, dan ia menyadari bahwa tak seorang pun yang dapat menolongnya kecuali Allah. Keikhlasan dan kesungguhan seseorang dalam berdoa tergantung pada sejauh mana ia merasa memerlukan. Misalnya, setiap orang berdoa kepada Allah untuk memohon keselamatan di dunia. Namun, orang yang merasa putus asa di tengah-tengah medan perang akan berdoa lebih sungguh-sungguh dan dengan berendah diri di hadapan Allah. Demikian pula, ketika terjadi badai yang menerpa sebuah kapal atau pesawat terbang sehingga terancam bahaya, orang-orang akan memohon kepada Allah dengan berendah diri. Mereka akan ikhlas dan berserah diri dalam berdoa. Allah menceritakan keadaan ini dalam sebuah ayat:
"Katakanlah: Siapakah yang dapat menyelamatkan kamu dari bencana di darat dan di laut, yang kamu berdoa kepada-Nya dengan berendah diri dengan suara yang lembut: 'Sesungguhnya jika Dia menyelamatkan kami dari (bencana) ini, tentulah kami menjadi orang-orang yang bersyukur'." (QS Al-An'am: 63).
Di dalam Al-Qur'an, Allah memerintahkan manusia agar berdoa dengan merendahkan diri:
"Berdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas." (QS Al-A'raf: 55).
Dalam ayat lainnya, Allah menyatakan bahwa Dia mengabulkan doa orang-orang yang teraniaya dan orang-orang yang berada dalam kesusahan:
"Atau siapakah yang mengabulkan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu sebagai khalifah di bumi? Apakah ada tuhan lain selain Allah? Sedikit sekali kamu yang memperhatikannya. " (QS An-Naml: 62).
Tentu saja orang tidak harus berada dalam keadaan bahaya ketika berdoa kepada Allah. Contoh-contoh ini diberikan agar orang-orang dapat memahami maknanya sehingga mereka berdoa dengan ikhlas dan merenungkan saat kematian, ketika seseorang tidak lagi merasa lalai sehingga mereka berpaling kepada Allah dengan keikhlasan yang dalam. Dalam pada itu, orang-orang yang beriman, yang dengan sepenuh hati berbakti kepada Allah, selalu menyadari kelemahan mereka dan kekurangan mereka, mereka selalu berpaling kepada Allah dengan ikhlas, sekalipun mereka tidak berada dalam keadaan bahaya. Ini merupakan ciri penting yang membedakan mereka dengan orang-orang kafir dan orang-orang yang imannya lemah.
**
Tidak Ada Pembatasan Apa pun dalam Berdoa
Seseorang dapat memohon apa saja kepada Allah asalkan halal. Hal ini karena sebagaimana telah disebutkan terdahulu, Allah adalah satu-satunya penguasa dan pemilik seluruh alam semesta; dan jika Dia menghendaki, Dia dapat memberikan kepada manusia apa saja yang Dia inginkan. Setiap orang yang berpaling kepada Allah dan berdoa kepada-Nya, haruslah meyakini bahwa Allah berkuasa melakukan apa saja dan bersungguh-sungguhl ah dalam berdoa sebagaimana disabdakan oleh Nabi saw. Ia perlu mengetahui bahwa mudah saja bagi-Nya untuk memenuhi keinginan apa saja, dan Dia akan memberikan apa yang diminta oleh seseorang jika di dalamnya terdapat kebaikan bagi orang itu dalam doa tersebut. Doa-doa para nabi dan orang-orang beriman yang disebutkan dalam Al-Qur'an merupakan contoh bagi orang-orang beriman tentang hal-hal yang dapat mereka mohon kepada Allah. Misalnya, Nabi Zakaria a.s. berdoa kepada Allah agar diberi keturunan yang diridhai, dan Allah pun mengabulkan doanya, meskipun istrinya mandul:
"Yaitu ketika ia berdoa kepada Tuhannya dengan suara yang lembut. Ia berkata: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah dipenuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada-Mu, ya Tuhanku. Dan sesungguhnya aku khawatir terhadap mawaliku sepeninggalku, sedang istriku adalah seorang yang mandul, maka anugerahilah aku dari sisi-Mu seorang putra. Yang akan mewarisi aku dan mewarisi sebahagian keluarga Ya'qub; dan jadikanlah ia ya Tuhanku, seorang yang diridhai'." (Q.s. Maryam: 3-6).
Maka Allah mengabulkan doa Nabi Zakaria dan memberikan kepadanya berita gembira tentang Nabi Yahya a.s.. Setelah menerima berita gembira tentang seorang anak laki-laki, Nabi Zakaria merasa heran karena istrinya mandul. Jawaban Allah kepada Nabi Zakaria menjelaskan tentang sebuah rahasia yang hendaknya selalu dicamkan dalam hati orang-orang yang beriman:
"Zakaria berkata, 'Ya Tuhanku, bagaimana akan ada anak bagiku, padahal istriku adalah seorang yang mandul dan aku sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua.' Tuhan berfirman, 'Demikianlah. ' Tuhan berfirman, 'Hal itu mudah bagi-Ku, dan sesungguhnya telah Aku ciptakan kamu sebelum itu, padahal kamu belum ada sama sekali'." (QS Maryam: 8-9)
Ada beberapa Nabi lainnya yang disebutkan dalam Al-Qur'an yang doa-doa mereka dikabulkan. Misalnya, Nabi Nuh a.s. memohon kepada Allah untuk menimpakan azab kepada kaumnya yang tersesat meskipun ia telah berusaha sekuat tenaga untuk membimbing mereka kepada jalan yang lurus. Sebagai jawaban dari doanya, Allah menimpakan azab besar kepada mereka yang tercatat dalam sejarah.
Nabi Ayub a.s. menyeru Tuhannya ketika ia sakit, ia berkata, "… Sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang." (QS Al-Anbiya': 83). Sebagai jawaban terhadap doa Nabi Ayub, Allah berfirman sebagai berikut:
"Maka Kami pun mengabulkan doanya itu, lalu Kami hilangkan penyakit yang menimpanya dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya, dan Kami lipat gandakan bilangan mereka, sebagai suatu rahmat dari sisi Kami dan untuk menjadi peringatan bagi semua yang menyembah Allah. (QS Al-Anbiya': 84).
Allah mengabulkan Nabi Sulaiman a.s. yang berdoa, "Ya Tuhanku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh siapa pun sesudahku, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pemberi." (QS Shad: 35). Maka Allah mengaruniakan kekuasaan yang besar dan kekayaan yang banyak kepadanya.
Oleh karena itu, orang-orang yang berdoa hendaknya mencamkan dalam hati ayat ini, "Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya, 'Jadilah.' Maka terjadilah ia. (QS Yasin: 82) Sebagaimana dinyatakan dalam ayat ini, segala sesuatu itu mudah bagi Allah dan Dia Mendengar dan Mengetahui setiap doa.
**
Allah Memberi Karunia di Dunia ini bagi Orang-orang yang Menginginkannya, Tetapi di Akhirat Mereka akan Menderita Kerugian
Orang-orang yang tidak memiliki ketakwaan kepada Allah dalam hatinya, dan imannya sangat lemah terhadap kehidupan akhirat, hanyalah menginginkan keduniaan. Mereka meminta kekayaan, harta benda, dan kedudukan hanyalah untuk kehidupan di dunia ini. Allah memberi tahu kita bahwa orang-orang yang hanya menginginkan keduniaan tidak akan memperoleh pahala di akhirat. Tetapi bagi orang-orang yang beriman, mereka berdoa memohon dunia dan akhirat karena mereka percaya bahwa kehidupan di akhirat sama pastinya dan sama dekatnya dengan kehidupan dunia ini. Tentang masalah ini, Allah menyatakan sebagai berikut:
"Di antara manusia ada orang yang berdoa, 'Ya Tuhan kami, berilah kami (kebaikan) di dunia,' dan tidak ada baginya bagian di akhirat. Dan di antara mereka ada orang yang berdoa, 'Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa neraka.' Mereka itulah orang-orang yang mendapat bagian dari apa yang mereka usahakan, dan Allah sangat cepat perhitungan- Nya. (QS Al-Baqarah: 200-202).
Orang-orang yang beriman juga berdoa memohon kesehatan, kekayaan, ilmu, dan kebahagiaan. Akan tetapi, semua doa mereka adalah untuk mencari keridhaan Allah dan untuk memperoleh kebaikan bagi agamanya. Mereka memohon kekayaan misalnya, adalah untuk digunakan di jalan Allah. Berkenaan dengan masalah ini, Allah memberikan contoh tentang Nabi Sulaiman di dalam Al-Qur'an. Jauh dari keinginan untuk memperoleh dunia, doa Nabi Sulaiman untuk meminta kekayaan adalah demi tujuan mulia untuk digunakan di jalan Allah, untuk menyeru manusia kepada agama Allah, dan agar dirinya sibuk berdzikir kepada Allah. Kata-kata Nabi Sulaiman sebagaimana yang diceritakan dalam Al-Qur'an menunjukkan niatnya yang ikhlas:
"Sesungguhnya aku menyukai kesenangan terhadap barang yang baik karena ingat kepada Tuhanku." (QS Shad: 32).
Maka Allah mengabulkan doa Nabi Sulaiman a.s. tersebut dengan mengaruniakan kepadanya kekayaan yang sangat banyak di dunia dan ia akan memperoleh pahala di akhirat. Dalam pada itu, Allah juga mengabulkan keinginan orang-orang yang hanya menghendaki kehidupan dunia, namun azab yang pedih menunggu mereka di akhirat. Keuntungan yang telah mereka peroleh di dunia ini tidak akan mereka peroleh lagi di akhirat kelak.
Kenyataan yang sangat penting ini diceritakan dalam Al-Qur'an sebagai berikut:
"Barangsiapa menghendaki keuntungan di akhirat, akan Kami tambah keuntungan itu baginya, dan barangsiapa menghendaki keuntungan di dunia, Kami akan memberikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia, dan tidak ada baginya bagian sedikit pun di akhirat. (QS Asy-Syura: 20).
"Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang, maka Kami segerakan baginya di dunia apa yang Kami kehendaki bagi orang yang Kami kehendaki dan Kami tentukan baginya neraka Jahanam, ia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir. (QS Al-Isra': 18).
© Harun Yahya Internasional 2004
http://www.harunyah ya.com
Ditulis Oleh: Munzir Almusawa
Kedahsyatan Imam Bukhari
From: "masyatin rais"
Muhammad bin Hatim Warraq Al-Bukhari rahimahullah menceritakan, “Aku bermimpi melihat Bukhari berjalan di belakang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Setiap kali Nabi mengangkat telapak kakinya maka Abu Abdillah (Bukhari) pun meletakkan telapak kakinya di situ.” (Hadyu Sari, hal. 656)
Nama dan Nasabnya
Beliau bernama Muhammad, putra dari Isma’il bin Ibrahim bin
Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Ju’fi, biasa dipanggil dengan sebutan Abu
‘Abdillah. Beliau dilahirkan pada hari Jum’at setelah shalat Jum’at 13
Syawwal 194 H di Bukhara (Bukarest). Ketika masih kecil, ayahnya yaitu
Isma’il sudah meninggal sehingga dia pun diasuh oleh sang ibu. Ghinjar
dan Al-Lalika’i menceritakan bahwa ketika kecil kedua mata Bukhari
buta. Suatu ketika ibunya bermimpi melihat Nabi Ibrahim berkata
kepadanya, “Wahai ibu, sesungguhnya Allah telah memulihkan penglihatan
putramu karena banyaknya doa yang kamu panjatkan kepada-Nya.” Pagi
harinya dia dapati penglihatan anaknya telah sembuh (lihat Hadyu Sari, hal. 640)
Sanjungan Para Ulama Kepadanya
Abu Mush’ab rahimahullah (di dalam cetakan tertulis Abu
Mu’shab, sepertinya ini salah tulis karena dalam kalimat sesudahya
ditulis Abu Mush’ab, pent) Ahmad bin Abi Bakr Az Zuhri mengatakan,
“Muhammad bin Isma’il (Bukhari) lebih fakih dan lebih mengerti hadits
dalam pandangan kami daripada Imam Ahmad bin Hambal.” Salah seorang
teman duduknya berkata kepadanya, “Kamu terlalu berlebihan.” Kemudian
Abu Mush’ab justru mengatakan, “Seandainya aku bertemu dengan Malik
(lebih senior daripada Imam Ahmad, pent) dan aku pandang wajahnya
dengan wajah Muhammad bin Isma’il niscaya aku akan mengatakan: Kedua
orang ini sama dalam hal hadits dan fiqih.” (Hadyu Sari, hal. 646)
Qutaibah bin Sa’id rahimahullah mengatakan, “Aku telah
duduk bersama para ahli fikih, ahli zuhud, dan ahli ibadah. Aku belum
pernah melihat semenjak aku bisa berpikir ada seorang manusia yang
seperti Muhammad bin Isma’il. Dia di masanya seperti halnya Umar di
kalangan para sahabat.” (Hadyu Sari, hal. 646)
Muhammad bin Yusuf Al Hamdani rahimahullah menceritakan:
Suatu saat Qutaibah ditanya tentang kasus “perceraian dalam keadaan
mabuk”, lalu masuklah Muhammad bin Isma’il ke ruangan tersebut.
Seketika itu pula Qutaibah mengatakan kepada si penanya, “Inilah Ahmad
bin Hambal, Ishaq bin Rahawaih, dan Ali bin Madini yang telah
dihadirkan oleh Allah untuk menjawab pertanyaanmu.” Seraya
mengisyaratkan kepada Bukhari (Hadyu Sari, hal. 646)
Ahmad bin Hambal rahimahullah mengatakan, “Negeri Khurasan belum pernah melahirkan orang yang seperti Muhammad bin Isma’il.” (Hadyu Sari, hal. 647)
Bundar Muhammad bin Basyar rahimahullah mengatakan tentang Bukhari, “Dia adalah makhluk Allah yang paling fakih di zaman kami.” (Hadyu Sari, hal. 647)
Hasyid bin Isma’il rahimahullah menceritakan: Ketika aku berada di
Bashrah aku mendengar kedatangan Muhammad bin Isma’il. Ketika dia
datang, Muhammad bin Basyar pun mengatakan, “Hari ini telah datang
seorang pemimpin para fuqoha’.” (Hadyu Sari, hal. 647)
Muslim bin Hajjaj rahimahullah -penulis Shahih Muslim, murid Imam Bukhari- mengatakan, “Aku bersaksi bahwa di dunia ini tidak ada orang yang seperti dirimu (yaitu seperti Bukhari).” (Hadyu Sari, hal. 650)
Kekuatan Hafalan Imam Bukhari dan Kecerdasannya
Muhammad bin Abi Hatim Warraq Al Bukhari menceritakan: Aku mendengar
Bukhari mengatakan, “Aku mendapatkan ilham untuk menghafal hadits
ketika aku masih berada di sekolah baca tulis (kuttab).” Aku berkata
kepadanya, “Berapakah umurmu ketika itu?” Dia menjawab, “Sepuluh tahun
atau kurang dari itu. Kemudian setelah lulus dari Kuttab, aku pun
bolak-balik menghadiri majelis haditsnya Ad-Dakhili dan ulama hadits
lainnya. Suatu hari tatkala membacakan hadits di hadapan orang-orang
dia (Ad-Dakhili) mengatakan, ‘Sufyan meriwayatkan dari Abu Zubair dari
Ibrahim.’ Maka aku katakan kepadanya, ‘Sesungguhnya Abu Zubair tidak
meriwayatkan dari Ibrahim.’ Maka dia pun menghardikku, lalu aku berkata
kepadanya, ‘Rujuklah kepada sumber aslinya, jika kamu punya.’ Kemudian
dia pun masuk dan melihat kitabnya lantas kembali dan berkata,
‘Bagaimana kamu bisa tahu wahai anak muda?’ Aku menjawab, ‘Dia adalah
Az Zubair (bukan Abu Zubair, pen). Nama aslinya Ibnu Adi yang
meriwayatkan hadits dari Ibrahim.’ Kemudian dia pun mengambil pena dan
membenarkan catatannya. Dan dia pun berkata kepadaku, ‘Kamu benar’.
Menanggapi cerita tersebut, Bukhari ini Warraq berkata, “Biasa, itulah
sifat manusia. Ketika membantahnya umurmu berapa?” Bukhari menjawab,
“Sebelas tahun.” (Hadyu Sari, hal. 640)
Hasyid bin Isma’il menceritakan: Dahulu Bukhari biasa ikut bersama
kami bolak-balik menghadiri pelajaran para masayikh (para ulama) di
Bashrah, pada saat itu dia masih kecil. Dia tidak pernah mencatat,
sampai-sampai berlalu beberapa hari lamanya. Setelah 6 hari berlalu
kami pun mencela kelakuannya. Menanggapi hal itu dia mengatakan,
“Kalian merasa memiliki lebih banyak hadits daripada aku. Cobalah
kalian tunjukkan kepadaku hadits-hadits yang telah kalian tulis.” Maka
kami pun mengeluarkan catatan-catatan hadits tersebut. Lalu ternyata
dia menambahkan hadits yang lain lagi sebanyak lima belas ribu hadits.
Dia membacakan hadits-hadits itu semua dengan ingatan (di luar kepala),
sampai-sampai kami pun akhirnya harus membetulkan catatan-catatan kami
yang salah dengan berpedoman kepada hafalannya (Hadyu Sari, hal. 641)
Muhammad bin Al Azhar As Sijistani rahimahullah
menceritakan: Dahulu aku ikut hadir dalam majelis Sulaiman bin Harb
sedangkan Bukhari juga ikut bersama kami. Dia hanya mendengarkan dan
tidak mencatat. Ada orang yang bertanya kepada sebagian orang yang
hadir ketika itu, “Mengapa dia tidak mencatat?” Maka orang itu pun
menjawab, “Dia akan kembali ke Bukhara dan menulisnya berdasarkan
hafalannya.” (Hadyu Sari, hal. 641)
Suatu ketika Bukhari rahimahullah datang ke Baghdad. Para
ulama hadits yang ada di sana mendengar kedatangannya dan ingin menguji
kekuatan hafalannya. Mereka pun mempersiapkan seratus buah hadits yang
telah dibolak-balikkan isi hadits dan sanadnya, matan yang satu ditukar
dengan matan yang lain, sanad yang satu ditukar dengan sanad yang lain.
Kemudian seratus hadits ini dibagi kepada 10 orang yang masing-masing
bertugas menanyakan 10 hadits yang berbeda kepada Bukhari. Setiap kali
salah seorang di antara mereka menanyakan kepadanya tentang hadits yang
mereka bawakan, maka Bukhari menjawab dengan jawaban yang sama, “Aku
tidak mengetahuinya.” Setelah sepuluh orang ini selesai, maka gantian
Bukhari yang berkata kepada 10 orang tersebut satu persatu, “Adapun
hadits yang kamu bawakan bunyinya demikian. Namun hadits yang benar
adalah demikian.” Hal itu beliau lakukan kepada sepuluh orang tersebut.
Semua sanad dan matan hadits beliau kembalikan kepada tempatnya
masing-masing dan beliau mampu mengulangi hadits yang telah
dibolak-balikkan itu hanya dengan sekali dengar. Sehingga para ulama
pun mengakui kehebatan hafalan Bukhari dan tingginya kedudukan beliau
(lihat Hadyu Sari, hal. 652)
Muhammad bin Hamdawaih rahimahullah menceritakan: Aku pernah mendengar Bukhari mengatakan, “Aku hafal seratus ribu hadits sahih.” (Hadyu Sari, hal. 654). Bukhari rahimahullah mengatakan, “Aku menyusun kitab Al-Jami’ (Shahih Bukhari,
pent) ini dari enam ratus ribu hadits yang telah aku dapatkan dalam
waktu enam belas tahun dan aku akan menjadikannya sebagai hujjah antara
diriku dengan Allah.” (Hadyu Sari, hal. 656)
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menuturkan bahwa apabila
Bukhari membaca Al-Qur’an maka hati, pandangan, dan pendengarannya
sibuk menikmati bacaannya, dia memikirkan perumpamaan- perumpamaan yang
terdapat di dalamnya, dan mengetahui hukum halal dan haramnya (lihat Hadyu Sari, hal. 650)
Semoga Allah subhanahu wa ta’ala membalas jasa-jasa beliau dengan
sebaik-baik balasan dan memasukkannya ke dalam Surga Firdaus yang
tinggi. Dan semoga Allah menjadikan kita termasuk orang-orang yang
dapat melanjutkan perjuangannya dalam membela Sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menyebarkannya kepada umat manusia. Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa ‘ala alihi wa shahbihi wa sallam. Walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.
Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi
The Geniusness of Imam Bukhari
All of us have heard of Imam Bukhari and his masterpiece, Saheeh al
Bukhari, which after the Quran is the most authentic and accepted book
in the entire ummah. However, we may not be aware that not only was he
the most prolific hadith scholar in the history of the ummah, but he
also authored a number of other texts which are considered amongst the
most important in the field of hadith. Just a few of them are Al
Tareekh al Kabeer, Al Tareekh al Awsat, Al Tareekh al Sagheer, Al
Du’afaa al Kabeer, Al Du’afaa al Sagheer, Kitab al Kuna, and many
more. The mentioned books contained detailed biographies on Hadith
narrators, including their names, nicknames, titles, dates of birth
and death, and his opinion on their scholarship, memory, honesty, and
much more.
There are people today and throughout history who have said “Who is
Bukhari? So he put together some authentic hadith in a book. What’s
the big deal?”
Let’s just look at one incident and marvel at his greatness. When he
decided to travel to Baghdad, as it was then the center of learning
and many of the greatest scholars of the ummah resided there, amongst
them Imam Yayha ibn Maeen and Ahmed ibn Hanbal, people in Baghdad got
really excited. The masses were ecstatic that Bukhari, who had become
a legend all over the Islamic world, was coming to visit and they all
came out to greet him and honor him. However, some of the hadith
scholars of Baghdad had other ideas. They wanted to test him and find
out if the legend of Bukhari was the real deal. They hatched up quite
a plan. They had ten hadith scholars each bring ten different ahadith.
Then they gathered all 100 hadith together, and they mixed each matn
and sanad (A hadith is comprised of two components. The matn is the
actual text of the hadith, and the sanad is the entire chain of
narrators). So they made a hadith cocktail, mixing every matn with a
different sanad. Then they wrote ten mixed up ahadith on each page.
When Bukhari came into town, everyone had gathered and was in high
spirits, cherishing such an opportunity to meet and hear the most
outstanding scholar in the world. The scholars greeted him warmly and
in front of all the people of Baghdad they began to ask him about the
ahadith which they compiled. The first of the ten narrators got up and
said, “Do you know this hadith?” and he began to read the first
hadith. Bukhari calmly said “I have not come across such a hadith with
that sanad and matn.” Then the narrator continued and read the all ten
of his hadith to which Bukhari gave the same response to each time.
Next, the second man got up and read his hadith, and this continued
till all ten scholars read all ten of their hadith. Similarly, Bukhari
responded that he was not aware of any of the hadith that were
presented to him. Naturally, the people who gathered began to think to
themselves, “What’s up with that? He doesn’t know any of these
hadith?” However, after patiently listening to all 100 hadith, Bukhari
said, “Where is the 1st narrator? Stand up!” As for your first Hadith,
his the Sanad is with the 3rd guy, his 4th hadith. As for your 2nd
hadith, the matn 5th guy, 7th sanad, 3rd Hadith, 10 guy, 1st Hadith.
He did it for all 10 people, all 100 hadith. Everyone witnessed his
genious.
We may never see another man like Imam al Bukhari, who was amongst
those chosen by Allah to preserve the words of His Prophet. What we
can do, however, is to begin to follow in his footsteps, and put to
memory the ahadith of the Prophet, which are full of guidance, advice,
and wisdom. Knowledge is what is inherited from the Prophet, and what
could be better than to commit to memory and live by his sacred words.
With all the confusion today surrounding various Islamic ideas,
practices, and acts of worship, areturn to the hadith will surely take
us out of the fog and into the clear, pristine practice of our noble
Prophet and his companions.
Taken from the Classes of Muhaddith Tariq Ewadullah
Muhammad bin Hatim Warraq Al-Bukhari rahimahullah menceritakan, “Aku bermimpi melihat Bukhari berjalan di belakang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Setiap kali Nabi mengangkat telapak kakinya maka Abu Abdillah (Bukhari) pun meletakkan telapak kakinya di situ.” (Hadyu Sari, hal. 656)
Nama dan Nasabnya
Beliau bernama Muhammad, putra dari Isma’il bin Ibrahim bin
Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Ju’fi, biasa dipanggil dengan sebutan Abu
‘Abdillah. Beliau dilahirkan pada hari Jum’at setelah shalat Jum’at 13
Syawwal 194 H di Bukhara (Bukarest). Ketika masih kecil, ayahnya yaitu
Isma’il sudah meninggal sehingga dia pun diasuh oleh sang ibu. Ghinjar
dan Al-Lalika’i menceritakan bahwa ketika kecil kedua mata Bukhari
buta. Suatu ketika ibunya bermimpi melihat Nabi Ibrahim berkata
kepadanya, “Wahai ibu, sesungguhnya Allah telah memulihkan penglihatan
putramu karena banyaknya doa yang kamu panjatkan kepada-Nya.” Pagi
harinya dia dapati penglihatan anaknya telah sembuh (lihat Hadyu Sari, hal. 640)
Sanjungan Para Ulama Kepadanya
Abu Mush’ab rahimahullah (di dalam cetakan tertulis Abu
Mu’shab, sepertinya ini salah tulis karena dalam kalimat sesudahya
ditulis Abu Mush’ab, pent) Ahmad bin Abi Bakr Az Zuhri mengatakan,
“Muhammad bin Isma’il (Bukhari) lebih fakih dan lebih mengerti hadits
dalam pandangan kami daripada Imam Ahmad bin Hambal.” Salah seorang
teman duduknya berkata kepadanya, “Kamu terlalu berlebihan.” Kemudian
Abu Mush’ab justru mengatakan, “Seandainya aku bertemu dengan Malik
(lebih senior daripada Imam Ahmad, pent) dan aku pandang wajahnya
dengan wajah Muhammad bin Isma’il niscaya aku akan mengatakan: Kedua
orang ini sama dalam hal hadits dan fiqih.” (Hadyu Sari, hal. 646)
Qutaibah bin Sa’id rahimahullah mengatakan, “Aku telah
duduk bersama para ahli fikih, ahli zuhud, dan ahli ibadah. Aku belum
pernah melihat semenjak aku bisa berpikir ada seorang manusia yang
seperti Muhammad bin Isma’il. Dia di masanya seperti halnya Umar di
kalangan para sahabat.” (Hadyu Sari, hal. 646)
Muhammad bin Yusuf Al Hamdani rahimahullah menceritakan:
Suatu saat Qutaibah ditanya tentang kasus “perceraian dalam keadaan
mabuk”, lalu masuklah Muhammad bin Isma’il ke ruangan tersebut.
Seketika itu pula Qutaibah mengatakan kepada si penanya, “Inilah Ahmad
bin Hambal, Ishaq bin Rahawaih, dan Ali bin Madini yang telah
dihadirkan oleh Allah untuk menjawab pertanyaanmu.” Seraya
mengisyaratkan kepada Bukhari (Hadyu Sari, hal. 646)
Ahmad bin Hambal rahimahullah mengatakan, “Negeri Khurasan belum pernah melahirkan orang yang seperti Muhammad bin Isma’il.” (Hadyu Sari, hal. 647)
Bundar Muhammad bin Basyar rahimahullah mengatakan tentang Bukhari, “Dia adalah makhluk Allah yang paling fakih di zaman kami.” (Hadyu Sari, hal. 647)
Hasyid bin Isma’il rahimahullah menceritakan: Ketika aku berada di
Bashrah aku mendengar kedatangan Muhammad bin Isma’il. Ketika dia
datang, Muhammad bin Basyar pun mengatakan, “Hari ini telah datang
seorang pemimpin para fuqoha’.” (Hadyu Sari, hal. 647)
Muslim bin Hajjaj rahimahullah -penulis Shahih Muslim, murid Imam Bukhari- mengatakan, “Aku bersaksi bahwa di dunia ini tidak ada orang yang seperti dirimu (yaitu seperti Bukhari).” (Hadyu Sari, hal. 650)
Kekuatan Hafalan Imam Bukhari dan Kecerdasannya
Muhammad bin Abi Hatim Warraq Al Bukhari menceritakan: Aku mendengar
Bukhari mengatakan, “Aku mendapatkan ilham untuk menghafal hadits
ketika aku masih berada di sekolah baca tulis (kuttab).” Aku berkata
kepadanya, “Berapakah umurmu ketika itu?” Dia menjawab, “Sepuluh tahun
atau kurang dari itu. Kemudian setelah lulus dari Kuttab, aku pun
bolak-balik menghadiri majelis haditsnya Ad-Dakhili dan ulama hadits
lainnya. Suatu hari tatkala membacakan hadits di hadapan orang-orang
dia (Ad-Dakhili) mengatakan, ‘Sufyan meriwayatkan dari Abu Zubair dari
Ibrahim.’ Maka aku katakan kepadanya, ‘Sesungguhnya Abu Zubair tidak
meriwayatkan dari Ibrahim.’ Maka dia pun menghardikku, lalu aku berkata
kepadanya, ‘Rujuklah kepada sumber aslinya, jika kamu punya.’ Kemudian
dia pun masuk dan melihat kitabnya lantas kembali dan berkata,
‘Bagaimana kamu bisa tahu wahai anak muda?’ Aku menjawab, ‘Dia adalah
Az Zubair (bukan Abu Zubair, pen). Nama aslinya Ibnu Adi yang
meriwayatkan hadits dari Ibrahim.’ Kemudian dia pun mengambil pena dan
membenarkan catatannya. Dan dia pun berkata kepadaku, ‘Kamu benar’.
Menanggapi cerita tersebut, Bukhari ini Warraq berkata, “Biasa, itulah
sifat manusia. Ketika membantahnya umurmu berapa?” Bukhari menjawab,
“Sebelas tahun.” (Hadyu Sari, hal. 640)
Hasyid bin Isma’il menceritakan: Dahulu Bukhari biasa ikut bersama
kami bolak-balik menghadiri pelajaran para masayikh (para ulama) di
Bashrah, pada saat itu dia masih kecil. Dia tidak pernah mencatat,
sampai-sampai berlalu beberapa hari lamanya. Setelah 6 hari berlalu
kami pun mencela kelakuannya. Menanggapi hal itu dia mengatakan,
“Kalian merasa memiliki lebih banyak hadits daripada aku. Cobalah
kalian tunjukkan kepadaku hadits-hadits yang telah kalian tulis.” Maka
kami pun mengeluarkan catatan-catatan hadits tersebut. Lalu ternyata
dia menambahkan hadits yang lain lagi sebanyak lima belas ribu hadits.
Dia membacakan hadits-hadits itu semua dengan ingatan (di luar kepala),
sampai-sampai kami pun akhirnya harus membetulkan catatan-catatan kami
yang salah dengan berpedoman kepada hafalannya (Hadyu Sari, hal. 641)
Muhammad bin Al Azhar As Sijistani rahimahullah
menceritakan: Dahulu aku ikut hadir dalam majelis Sulaiman bin Harb
sedangkan Bukhari juga ikut bersama kami. Dia hanya mendengarkan dan
tidak mencatat. Ada orang yang bertanya kepada sebagian orang yang
hadir ketika itu, “Mengapa dia tidak mencatat?” Maka orang itu pun
menjawab, “Dia akan kembali ke Bukhara dan menulisnya berdasarkan
hafalannya.” (Hadyu Sari, hal. 641)
Suatu ketika Bukhari rahimahullah datang ke Baghdad. Para
ulama hadits yang ada di sana mendengar kedatangannya dan ingin menguji
kekuatan hafalannya. Mereka pun mempersiapkan seratus buah hadits yang
telah dibolak-balikkan isi hadits dan sanadnya, matan yang satu ditukar
dengan matan yang lain, sanad yang satu ditukar dengan sanad yang lain.
Kemudian seratus hadits ini dibagi kepada 10 orang yang masing-masing
bertugas menanyakan 10 hadits yang berbeda kepada Bukhari. Setiap kali
salah seorang di antara mereka menanyakan kepadanya tentang hadits yang
mereka bawakan, maka Bukhari menjawab dengan jawaban yang sama, “Aku
tidak mengetahuinya.” Setelah sepuluh orang ini selesai, maka gantian
Bukhari yang berkata kepada 10 orang tersebut satu persatu, “Adapun
hadits yang kamu bawakan bunyinya demikian. Namun hadits yang benar
adalah demikian.” Hal itu beliau lakukan kepada sepuluh orang tersebut.
Semua sanad dan matan hadits beliau kembalikan kepada tempatnya
masing-masing dan beliau mampu mengulangi hadits yang telah
dibolak-balikkan itu hanya dengan sekali dengar. Sehingga para ulama
pun mengakui kehebatan hafalan Bukhari dan tingginya kedudukan beliau
(lihat Hadyu Sari, hal. 652)
Muhammad bin Hamdawaih rahimahullah menceritakan: Aku pernah mendengar Bukhari mengatakan, “Aku hafal seratus ribu hadits sahih.” (Hadyu Sari, hal. 654). Bukhari rahimahullah mengatakan, “Aku menyusun kitab Al-Jami’ (Shahih Bukhari,
pent) ini dari enam ratus ribu hadits yang telah aku dapatkan dalam
waktu enam belas tahun dan aku akan menjadikannya sebagai hujjah antara
diriku dengan Allah.” (Hadyu Sari, hal. 656)
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menuturkan bahwa apabila
Bukhari membaca Al-Qur’an maka hati, pandangan, dan pendengarannya
sibuk menikmati bacaannya, dia memikirkan perumpamaan- perumpamaan yang
terdapat di dalamnya, dan mengetahui hukum halal dan haramnya (lihat Hadyu Sari, hal. 650)
Semoga Allah subhanahu wa ta’ala membalas jasa-jasa beliau dengan
sebaik-baik balasan dan memasukkannya ke dalam Surga Firdaus yang
tinggi. Dan semoga Allah menjadikan kita termasuk orang-orang yang
dapat melanjutkan perjuangannya dalam membela Sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menyebarkannya kepada umat manusia. Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa ‘ala alihi wa shahbihi wa sallam. Walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.
Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi
The Geniusness of Imam Bukhari
All of us have heard of Imam Bukhari and his masterpiece, Saheeh al
Bukhari, which after the Quran is the most authentic and accepted book
in the entire ummah. However, we may not be aware that not only was he
the most prolific hadith scholar in the history of the ummah, but he
also authored a number of other texts which are considered amongst the
most important in the field of hadith. Just a few of them are Al
Tareekh al Kabeer, Al Tareekh al Awsat, Al Tareekh al Sagheer, Al
Du’afaa al Kabeer, Al Du’afaa al Sagheer, Kitab al Kuna, and many
more. The mentioned books contained detailed biographies on Hadith
narrators, including their names, nicknames, titles, dates of birth
and death, and his opinion on their scholarship, memory, honesty, and
much more.
There are people today and throughout history who have said “Who is
Bukhari? So he put together some authentic hadith in a book. What’s
the big deal?”
Let’s just look at one incident and marvel at his greatness. When he
decided to travel to Baghdad, as it was then the center of learning
and many of the greatest scholars of the ummah resided there, amongst
them Imam Yayha ibn Maeen and Ahmed ibn Hanbal, people in Baghdad got
really excited. The masses were ecstatic that Bukhari, who had become
a legend all over the Islamic world, was coming to visit and they all
came out to greet him and honor him. However, some of the hadith
scholars of Baghdad had other ideas. They wanted to test him and find
out if the legend of Bukhari was the real deal. They hatched up quite
a plan. They had ten hadith scholars each bring ten different ahadith.
Then they gathered all 100 hadith together, and they mixed each matn
and sanad (A hadith is comprised of two components. The matn is the
actual text of the hadith, and the sanad is the entire chain of
narrators). So they made a hadith cocktail, mixing every matn with a
different sanad. Then they wrote ten mixed up ahadith on each page.
When Bukhari came into town, everyone had gathered and was in high
spirits, cherishing such an opportunity to meet and hear the most
outstanding scholar in the world. The scholars greeted him warmly and
in front of all the people of Baghdad they began to ask him about the
ahadith which they compiled. The first of the ten narrators got up and
said, “Do you know this hadith?” and he began to read the first
hadith. Bukhari calmly said “I have not come across such a hadith with
that sanad and matn.” Then the narrator continued and read the all ten
of his hadith to which Bukhari gave the same response to each time.
Next, the second man got up and read his hadith, and this continued
till all ten scholars read all ten of their hadith. Similarly, Bukhari
responded that he was not aware of any of the hadith that were
presented to him. Naturally, the people who gathered began to think to
themselves, “What’s up with that? He doesn’t know any of these
hadith?” However, after patiently listening to all 100 hadith, Bukhari
said, “Where is the 1st narrator? Stand up!” As for your first Hadith,
his the Sanad is with the 3rd guy, his 4th hadith. As for your 2nd
hadith, the matn 5th guy, 7th sanad, 3rd Hadith, 10 guy, 1st Hadith.
He did it for all 10 people, all 100 hadith. Everyone witnessed his
genious.
We may never see another man like Imam al Bukhari, who was amongst
those chosen by Allah to preserve the words of His Prophet. What we
can do, however, is to begin to follow in his footsteps, and put to
memory the ahadith of the Prophet, which are full of guidance, advice,
and wisdom. Knowledge is what is inherited from the Prophet, and what
could be better than to commit to memory and live by his sacred words.
With all the confusion today surrounding various Islamic ideas,
practices, and acts of worship, areturn to the hadith will surely take
us out of the fog and into the clear, pristine practice of our noble
Prophet and his companions.
Taken from the Classes of Muhaddith Tariq Ewadullah
Susahnya jadi orang penting.. Obama kena deh..
Hmmmm...
Excusenya obama lagi mencoba memutar badannya lagi mau menolong gadis ini menaiki tangga..
tapi kefotonya kayak gini...
is it?
Obama juga manusia ternyata... hahaha...
Bertobat itu mulia
oleh: ust. Chasan Aroma
Hadis riwayat Anas bin Malik ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Sungguh Allah akan lebih senang menerima tobat hamba-Nya ketika ia bertobat kepada-Nya daripada (kesenangan) seorang di
antara kamu sekalian yang menunggang untanya di tengah padang luas yang sangat tandus, lalu unta itu terlepas membawa lari bekal makanan dan
minumannya dan putuslah harapannya untuk memperoleh kembali. Kemudian dia menghampiri sebatang pohon lalu berbaring di bawah keteduhannya karena telah putus asa mendapatkan unta tunggangannya tersebut. Ketika dia dalam keadaan demikian, tiba-tiba ia mendapati untanya telah berdiri di hadapan. Lalu segera ia menarik tali kekang unta itu sambil berucap dalam keadaan sangat gembira: Ya Allah, Engkau adalah hambaku dan aku adalah Tuhan-Mu. Dia salah mengucapkan karena terlampau merasa gembira
(HR.Muslim: 4932)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra.:
Bahwa Nabi saw. bersabda: Tatkala Allah menciptakan makhluk, Allah telah menuliskan dalam kitab catatan-Nya yang berada di sisi-Nya di atas arsy bahwa sesungguhnya kasih sayang-Ku mengalahkan murka-Ku
(HR.Muslim: 4939)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:
Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: Allah telah menjadikan kasih sayang-Nya terbagi dalam seratus bagian. Dia menahan sembilan puluh sembilan bagian di sisi-Nya dan menurunkan satu bagian ke bumi. Dari satu bagian itulah para makhluk saling kasih-mengasihi sehingga seekor induk binatang mengangkat cakarnya dari anaknya karena takut melukainya
(HR.Muslim: 4942)
Hadis riwayat Umar bin Khathab ra.:
Bahwa ia datang menghadap Rasulullah saw. dengan membawa beberapa orang tawanan. Di antara para tawanan itu terlihat seorang wanita sedang mencari-cari, lalu jika ia mendapatkan seorang bayi di antara tawanan dia langsung mengambil bayi itu lalu mendekapkannya ke perut untuk disusui. Lalu Rasulullah saw. berkata kepada kami: Bagaimana pendapat kamu sekalian, apakah wanita ini akan melemparkan anaknya ke dalam api? Kami menjawab: Tidak, demi Allah, sedangkan dia mampu untuk tidak melemparnya. Rasulullah saw. bersabda: Sungguh Allah lebih mengasihi hamba-Nya daripada wanita ini terhadap anaknya
(HR.Muslim: 4947)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra.:
Bahwa Rasulullah saw. bersabda: Terdapat seorang lelaki yang belum pernah melakukan satu kebajikan pun berkata kepada keluarganya apabila dia mati, maka hendaklah mereka membakar jenazahnya lalu menebarkan setengah dari abunya ke daratan dan yang setengah lagi ke lautan. Demi Allah! Jika sekiranya Allah kuasa atasnya, tentu Dia akan menyiksanya dengan siksaan yang tidak pernah Dia timpakan kepada seorang pun di dunia ini. Kemudian ketika orang itu meninggal mereka segera melaksanakan apa yang diperintahkan. Lalu Allah memerintahkan daratan untuk mengumpulkan abu jenazahnya yang ditebarkan kepadanya, dan memerintahkan lautan untuk mengumpulkan abu jenazahnya yang ditebarkan kepadanya. Kemudian Allah berfirman: Mengapa kamu melakukan ini? Orang itu menjawab: Karena takut kepada-Mu wahai Tuhanku padahal Engkau sendiri lebih mengetahui. Lalu Allah mengampuni orang tersebut (HR. Muslim: 4949)
Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra.:
Dari Nabi saw. bahwa seorang lelaki di antara umat sebelum kalian telah Allah karuniakan harta kekayaan dan anak keturunan, lalu ia berpesan kepada anak-anaknya: Kamu sekalian harus melakukan apa yang aku perintahkan kalau tidak maka aku akan mengalihkan harta warisanku kepada orang lain. Jika aku telah meninggal nanti, maka bakarlah jenazahku. Sejauh pengetahuanku orang itu juga berkata: Kemudian tumbuklah sampai halus (abu sisa pembakaran itu) lalu tebarkanlah ke arah hembusan angin karena aku sama sekali tidak menyimpan satu kebajikan pun di sisi Allah padahal Allah berkuasa untuk menyiksaku. Lalu orang itu mengambil perjanjian dengan mereka. Demi Tuhan, mereka pun melaksanakan perintah itu. Allah bertanya kepada orang itu: Apa yang membuatmu berbuat demikian? Orang itu menjawab: Rasa takut terhadap-Mu. Jadi, alasan perbuatannya itu tiada lain hanyalah karena takut kepada Allah
(HR.Muslim: 4952)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra:
Dari Nabi saw. tentang yang beliau riwayatkan dari Tuhannya, beliau
bersabda: Seorang hamba melakukan satu perbuatan dosa lalu berdoa: "Ya Allah, ampunilah dosaku". Allah Taala berfirman: Hamba-Ku telah berbuat dosa dan dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampuni dosa atau akan menghukum karena dosa itu. Kemudian orang itu mengulangi perbuatan dosa, lalu berdoa lagi: Wahai Tuhan-ku, ampunilah dosaku. Allah Taala berfirman: Hamba-Ku telah berbuat dosa dan dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampuni dosa atau menyiksa karena dosa itu. Kemudian orang itu melakukan dosa lagi, lalu berdoa: Wahai Tuhanku, ampunilah dosaku. Allah Taala berfirman: Hamba-Ku telah berbuat dosa dan dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampuni dosa atau menghukum karena dosa itu serta berbuatlah sesukamu, karena Aku benar-benar telah mengampunimu. Abdul A`la berkata: Aku tidak mengetahui apakah Allah berfirman "berbuatlah sesukamu" pada yang ketiga kali atau keempat kali
(HR.Muslim: 4953)
Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra.:
Bahwa Nabi saw. bersabda: Di antara umat sebelum kamu sekalian terdapat seorang lelaki yang telah membunuh sembilan puluh sembilan orang. Lalu dia bertanya tentang penduduk bumi yang paling berilmu, kemudian dia ditunjukkan kepada seorang pendeta. Dia pun mendatangi pendeta tersebut dan mengatakan, bahwa dia telah membunuh sembilan puluh sembilan orang, apakah tobatnya akan diterima? Pendeta itu menjawab: Tidak! Lalu dibunuhnyalah pendeta itu sehingga melengkapi seratus pembunuhan. Kemudian dia bertanya lagi tentang penduduk bumi yang paling berilmu lalu ditunjukkan kepada seorang alim yang segera dikatakan kepadnya bahwa ia telah membunuh seratus jiwa, apakah tobatnya akan diterima? Orang alim itu menjawab: Ya, dan siapakah yang dapat menghalangi tobat seseorang! Pergilah ke negeri Anu dan Anu karena di sana terdapat kaum yang selalu beribadah kepada Allah lalu sembahlah Allah bersama mereka dan jangan kembali ke negerimu karena negerimu itu negeri yang
penuh dengan kejahatan! Orang itu pun lalu berangkat, sampai ketika ia telah mencapai setengah perjalanan datanglah maut menjemputnya. Berselisihlah malaikat rahmat dan malaikat azab mengenainya. Malaikat rahmat berkata: Dia datang dalam keadaan bertobat dan menghadap sepenuh hati kepada Allah. Malaikat azab berkata: Dia belum pernah melakukan satu perbuatan baik pun. Lalu datanglah seorang malaikat yang menjelma sebagai manusia menghampiri mereka yang segera mereka angkat sebagai penengah. Ia berkata: Ukurlah jarak antara dua negeri itu, ke negeri mana ia lebih dekat, maka ia menjadi miliknya. Lalu mereka pun mengukurnya dan mendapatkan orang itu lebih dekat ke negeri yang akan dituju sehingga diambillah ia oleh malaikat rahmat (HR. Muslim: 4967)
Hadis riwayat Anas bin Malik ra., ia berkata:
Rasulullah saw. bersabda: Sungguh Allah akan lebih senang menerima tobat hamba-Nya ketika ia bertobat kepada-Nya daripada (kesenangan) seorang di
antara kamu sekalian yang menunggang untanya di tengah padang luas yang sangat tandus, lalu unta itu terlepas membawa lari bekal makanan dan
minumannya dan putuslah harapannya untuk memperoleh kembali. Kemudian dia menghampiri sebatang pohon lalu berbaring di bawah keteduhannya karena telah putus asa mendapatkan unta tunggangannya tersebut. Ketika dia dalam keadaan demikian, tiba-tiba ia mendapati untanya telah berdiri di hadapan. Lalu segera ia menarik tali kekang unta itu sambil berucap dalam keadaan sangat gembira: Ya Allah, Engkau adalah hambaku dan aku adalah Tuhan-Mu. Dia salah mengucapkan karena terlampau merasa gembira
(HR.Muslim: 4932)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra.:
Bahwa Nabi saw. bersabda: Tatkala Allah menciptakan makhluk, Allah telah menuliskan dalam kitab catatan-Nya yang berada di sisi-Nya di atas arsy bahwa sesungguhnya kasih sayang-Ku mengalahkan murka-Ku
(HR.Muslim: 4939)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:
Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: Allah telah menjadikan kasih sayang-Nya terbagi dalam seratus bagian. Dia menahan sembilan puluh sembilan bagian di sisi-Nya dan menurunkan satu bagian ke bumi. Dari satu bagian itulah para makhluk saling kasih-mengasihi sehingga seekor induk binatang mengangkat cakarnya dari anaknya karena takut melukainya
(HR.Muslim: 4942)
Hadis riwayat Umar bin Khathab ra.:
Bahwa ia datang menghadap Rasulullah saw. dengan membawa beberapa orang tawanan. Di antara para tawanan itu terlihat seorang wanita sedang mencari-cari, lalu jika ia mendapatkan seorang bayi di antara tawanan dia langsung mengambil bayi itu lalu mendekapkannya ke perut untuk disusui. Lalu Rasulullah saw. berkata kepada kami: Bagaimana pendapat kamu sekalian, apakah wanita ini akan melemparkan anaknya ke dalam api? Kami menjawab: Tidak, demi Allah, sedangkan dia mampu untuk tidak melemparnya. Rasulullah saw. bersabda: Sungguh Allah lebih mengasihi hamba-Nya daripada wanita ini terhadap anaknya
(HR.Muslim: 4947)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra.:
Bahwa Rasulullah saw. bersabda: Terdapat seorang lelaki yang belum pernah melakukan satu kebajikan pun berkata kepada keluarganya apabila dia mati, maka hendaklah mereka membakar jenazahnya lalu menebarkan setengah dari abunya ke daratan dan yang setengah lagi ke lautan. Demi Allah! Jika sekiranya Allah kuasa atasnya, tentu Dia akan menyiksanya dengan siksaan yang tidak pernah Dia timpakan kepada seorang pun di dunia ini. Kemudian ketika orang itu meninggal mereka segera melaksanakan apa yang diperintahkan. Lalu Allah memerintahkan daratan untuk mengumpulkan abu jenazahnya yang ditebarkan kepadanya, dan memerintahkan lautan untuk mengumpulkan abu jenazahnya yang ditebarkan kepadanya. Kemudian Allah berfirman: Mengapa kamu melakukan ini? Orang itu menjawab: Karena takut kepada-Mu wahai Tuhanku padahal Engkau sendiri lebih mengetahui. Lalu Allah mengampuni orang tersebut (HR. Muslim: 4949)
Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra.:
Dari Nabi saw. bahwa seorang lelaki di antara umat sebelum kalian telah Allah karuniakan harta kekayaan dan anak keturunan, lalu ia berpesan kepada anak-anaknya: Kamu sekalian harus melakukan apa yang aku perintahkan kalau tidak maka aku akan mengalihkan harta warisanku kepada orang lain. Jika aku telah meninggal nanti, maka bakarlah jenazahku. Sejauh pengetahuanku orang itu juga berkata: Kemudian tumbuklah sampai halus (abu sisa pembakaran itu) lalu tebarkanlah ke arah hembusan angin karena aku sama sekali tidak menyimpan satu kebajikan pun di sisi Allah padahal Allah berkuasa untuk menyiksaku. Lalu orang itu mengambil perjanjian dengan mereka. Demi Tuhan, mereka pun melaksanakan perintah itu. Allah bertanya kepada orang itu: Apa yang membuatmu berbuat demikian? Orang itu menjawab: Rasa takut terhadap-Mu. Jadi, alasan perbuatannya itu tiada lain hanyalah karena takut kepada Allah
(HR.Muslim: 4952)
Hadis riwayat Abu Hurairah ra:
Dari Nabi saw. tentang yang beliau riwayatkan dari Tuhannya, beliau
bersabda: Seorang hamba melakukan satu perbuatan dosa lalu berdoa: "Ya Allah, ampunilah dosaku". Allah Taala berfirman: Hamba-Ku telah berbuat dosa dan dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampuni dosa atau akan menghukum karena dosa itu. Kemudian orang itu mengulangi perbuatan dosa, lalu berdoa lagi: Wahai Tuhan-ku, ampunilah dosaku. Allah Taala berfirman: Hamba-Ku telah berbuat dosa dan dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampuni dosa atau menyiksa karena dosa itu. Kemudian orang itu melakukan dosa lagi, lalu berdoa: Wahai Tuhanku, ampunilah dosaku. Allah Taala berfirman: Hamba-Ku telah berbuat dosa dan dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang akan mengampuni dosa atau menghukum karena dosa itu serta berbuatlah sesukamu, karena Aku benar-benar telah mengampunimu. Abdul A`la berkata: Aku tidak mengetahui apakah Allah berfirman "berbuatlah sesukamu" pada yang ketiga kali atau keempat kali
(HR.Muslim: 4953)
Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra.:
Bahwa Nabi saw. bersabda: Di antara umat sebelum kamu sekalian terdapat seorang lelaki yang telah membunuh sembilan puluh sembilan orang. Lalu dia bertanya tentang penduduk bumi yang paling berilmu, kemudian dia ditunjukkan kepada seorang pendeta. Dia pun mendatangi pendeta tersebut dan mengatakan, bahwa dia telah membunuh sembilan puluh sembilan orang, apakah tobatnya akan diterima? Pendeta itu menjawab: Tidak! Lalu dibunuhnyalah pendeta itu sehingga melengkapi seratus pembunuhan. Kemudian dia bertanya lagi tentang penduduk bumi yang paling berilmu lalu ditunjukkan kepada seorang alim yang segera dikatakan kepadnya bahwa ia telah membunuh seratus jiwa, apakah tobatnya akan diterima? Orang alim itu menjawab: Ya, dan siapakah yang dapat menghalangi tobat seseorang! Pergilah ke negeri Anu dan Anu karena di sana terdapat kaum yang selalu beribadah kepada Allah lalu sembahlah Allah bersama mereka dan jangan kembali ke negerimu karena negerimu itu negeri yang
penuh dengan kejahatan! Orang itu pun lalu berangkat, sampai ketika ia telah mencapai setengah perjalanan datanglah maut menjemputnya. Berselisihlah malaikat rahmat dan malaikat azab mengenainya. Malaikat rahmat berkata: Dia datang dalam keadaan bertobat dan menghadap sepenuh hati kepada Allah. Malaikat azab berkata: Dia belum pernah melakukan satu perbuatan baik pun. Lalu datanglah seorang malaikat yang menjelma sebagai manusia menghampiri mereka yang segera mereka angkat sebagai penengah. Ia berkata: Ukurlah jarak antara dua negeri itu, ke negeri mana ia lebih dekat, maka ia menjadi miliknya. Lalu mereka pun mengukurnya dan mendapatkan orang itu lebih dekat ke negeri yang akan dituju sehingga diambillah ia oleh malaikat rahmat (HR. Muslim: 4967)
How to make a woman happy
It's not difficult to make a woman happy; a man only needs to be:
1. a friend
2. a companion
3. a lover
4. intelligent
5. a father
6. funny
7. a chef
8. an electrician
9. a carpenter
10. a plumber
11. a mechanic
12. a decorator
13. a stylist
14. a good father
15. creative
16. a psychologist
17. a pest exterminator
18. a psychiatrist
19. a healer
20. a good listener
21. an organizer
22. a good father
23. very clean
24. sympathetic
25. athletic
Without forgetting to:
26. give her compliments regularly
27. love shopping
28. be honest
29. be very rich
30. not stress her out
31. not look at other girls
And at the same time you must:
32. give her lots of attention, but expect little yourself
33. give her lots of time, especially time for herself
34. give her lots of space, never worrying about where she goes
It is very important to:
35. Never to forget:
* birthdays
* anniversaries
* arrangements she makes
HOW TO MAKE A MAN HAPPY
1. Bring good food
1. a friend
2. a companion
3. a lover
4. intelligent
5. a father
6. funny
7. a chef
8. an electrician
9. a carpenter
10. a plumber
11. a mechanic
12. a decorator
13. a stylist
14. a good father
15. creative
16. a psychologist
17. a pest exterminator
18. a psychiatrist
19. a healer
20. a good listener
21. an organizer
22. a good father
23. very clean
24. sympathetic
25. athletic
Without forgetting to:
26. give her compliments regularly
27. love shopping
28. be honest
29. be very rich
30. not stress her out
31. not look at other girls
And at the same time you must:
32. give her lots of attention, but expect little yourself
33. give her lots of time, especially time for herself
34. give her lots of space, never worrying about where she goes
It is very important to:
35. Never to forget:
* birthdays
* anniversaries
* arrangements she makes
HOW TO MAKE A MAN HAPPY
1. Bring good food
2. Hand over the remote. !!!!!!!
.jpg)
Subscribe to:
Posts (Atom)
